Японский сад был создан в 1983-1987 г.г. в качестве дара Японии Советскому Союзу. Открывал сад посол Японии в СССР. Освещал синтоистский священник–каннуси.
Целью было показать одну из составляющих частей японской культуры - соединение человека и природы.
В японских садах большое внимание уделяется символическим элементам. Привнесенные в природную композицию рукотворные символы превращают обычный пейзаж в величественное святилище. Японский сад не терпит ни суеты, ни праздности.
Предполагается, что прийдя сюда, человек погружается в созерцание и размышления. Но, конечно, для этого надо родиться в Японии и с детства впитать японскую культуру. И чтобы и папа и мама и дедушка и бабушка тоже родились в Японии и тоже впитали. И выйдя на природу размышляли о высоком и прекрасном, а не "где пожарить шашлык".
Тем не менее, хотя нам не дано понять сущность единения с природой, оценить красивый ландшафт вполне по силам. Сад, действительно красив и оригинален. Обычные камни и растения представлены в сочетании превращающее их в прекрасную картину (вспомним Райкина:
"художник, это человек, кладущий нужную краску в нужное место" - только и всего-то).
Вода, камни и растения составляют главную композицию японского сада.
Сад расположен в северной части
Главного Ботанического сада РАН
Японский сад на карте Главного Ботанического сада.
Сад работает для посетителей с 25 апреля по 15 октября, но не каждый день.
Дни и часы работы:
вт., ср., пт. — с 12:00 до 19:00
сб., вс. и праздничные дни – с 12:00 до 20:00
пн. и чт. – санитарные дни
Во время цветения сакуры сад работает ежедневно
Вход платный:
По будням:
взрослые – 150 руб., школьники и студенты – 80 руб., пенсионеры – 20 руб.
Выходные и праздники, а также в период цветения сакуры:
взрослые – 200 руб., школьники и студенты – 100 руб., пенсионеры – 30 руб.
Каменная пагода
Композиционным центром японского cада или отдельных его участков часто является каменная пагода с тремя, пятью или тринадцатью ярусами. Каменная пагода символизирует здание буддийского храма, одухотворяя окружающее пространство присутствием Будды. Эта пагода тринадцатиярусная.
Японские сады отличаются от всех других тем, что в них большое количество символических элементов, многие из которых взяты из буддистской и даосской религии и философии.
Беседка
Беседки являются непременным атрибутом японского сада. Находясь среди живописных уголков сада они замечательно вписываются в его архитектурный ансамбль благодаря своему оформлению под пагоду.. Беседки настраивают на созерцание и единение с природой, чему так расположены жители страны «Восходящего Солнца».
В такой уютной беседке приятно посидеть, скрываясь от непогоды или палящего солнца. В хорошую погоду я бы предпочитал открытую лавочку.
Чайный домик
Чайная церемония, появившись первоначально как одна из форм практики медитации монахов-буддистов, стала неотъемлемым элементом японской культуры.
Настоящий чайный дом Соан («травяной дом») мал — от двух до четырех с половиной татами. Татами — соломенная циновка, обшитая темной каймой со стандартным размером 180x90 см. Размещение окна рассчитано не только для вентиляции помещения, или для смягчения однообразия стены, но и для создания правильной игры света и тени в период совершения самого чайного действа.
Чайный домик состоит из единственной комнаты, в которую ведёт вход, узкий и низкий, так что пройти в него можно только сильно наклонившись. Такая конструкция входа имеет символический смысл — она заставляет любого, кто входит в домик, низко поклониться, независимо от его общественного положения.
Гость попадает в чайный дом через низкий лаз, высотой всего 72 сантиметра, оставляя обувь на большом плоском камне «куцунуги» В прошлом низкий вход давал ещё один эффект — самурай не мог войти в чайный домик с длинными мечами, и оружие приходилось оставлять снаружи. Это также символизировало необходимость оставить за порогом все заботы, одолевающие человека в мире, и сосредоточиться на церемонии.
Каменный фонарь.
Эта конструкция напомнила мне иллюстрацию из повести Герберта Уэллса «Война миров». Там марсиане прилетели на землю на похожем аппарате.
Оказалось что это совсем другое, это один из архитектурных элементов японского сада - каменный фонарь.
Изначально фонари были ритуальными предметами. Они располагались у статуи Будды, символизируя свет его учения. Затем фонари ставили у входа в храм.
Сейчас фонари уже не выполняют свою прямую задачу - освещать, а являются просто декоративным элементом. Органично вписываясь в садовые композиции, эти фонари-скульптуры делают сад загадочно-привлекательным.
А эта фигура из деревянных веточек, судя по головному убору изображает японца. Судя по согбенному положению, он нелюбуется окружающим пейзажем, повидимому рассматривает какую-то букашку. Судя по тому, что фигуру расположили у самой ограды, она временная.
Впрочем Сад хорош и без всяких фигур, японцы показали, что и на маленьком клочке земли можно устроить красивый и главное разнообразный природный ланшафт.
Раз в году в Саду наступает праздник весны - это цветет знаменитая японская сакура. Всего несколько дней, но за это время наплыв посетителей наверное превышает месячное посещение.
Цветение сакуры в Японском саду
Посмотреть как выглядят парки в самой Японии
Главный Ботанический сад РАН
Для любителей восточного паркового искусства в Москве открыт Китайский парк Хуамин
